И потому опыт ее полезен. И нечего хныкать: коммуна не оправдала себя. Плохие люди. Коммуну создадут только рабочие, только люди, прошедшие через горнило революции.

Еще о коммуне: элементарная несовместимость. Н. не может терпеть К. И тут хоть сколько ни толкуй о классовой солидарности, ничего не выйдет. Зарежут друг друга. Физически не выносят.

Другие из опыта распадения коммуны делают другие выводы. Если мы, интеллигенция, не сумели ужиться друг с другом, мы, сознательные, грамотные, то что же мы хотим от крестьян неграмотных, привыкших к частному хозяйству?

– Если надо, мы силой заставим.

– Рай коммунистический силой?

– Да, силой. Жертв боитесь… А капитализм мало притеснял? Мало жертв?– Так зачем же брать с него пример?

Одно из первых собраний ссыльных – о чем?

1. Организация быта. Коммуна. Бурные аплодисменты. Все охвачены энтузиазмом, ибо у всех мечта – построить новую справедливую жизнь.

2. Как наиболее разумно провести время в ссылке. Теоретическая подготовка. Лекции. Учеба.

Но ссыльные люди молодые. Этого им мало. И скоро выясняется – куда же девать себя от безделья? Помогите, дайте работу, дайте занятия (царское правительство запретило работу, и это было самое страшное наказание). Да, сперва: учиться, овладевать знаниями. А когда же еще? Для настоящих ссыльных ссылка всегда школа, учеба, просвещение, пополнение знаний. Скоро, однако, учеба надоедает. Люди хотят работать. И многие находят себе занятия.

1. Юра Сорокин. Народознание. Надо науку такую организовать…

2. Вехов – работа. Агрономия.

3. Медик – фельдшер. Разрешили работать.

Другие, с безгласного разрешения властей, помогают крестьянам.

Ссыльные испытывают счастье. Естественное счастье сделавших полезное дело, помогших живым, конкретным людям.

А Буров клеймит их как вероотступников, как предателей революции. Как людей, отдаляющих революцию.

– Помочь людям – предать и отдалить революцию?

– А как же. Лечите, учите, облегчаете якобы жизнь. А на самом деле наносите огромный вред этим людям.

– То есть помогать – это вред?

– Вред. Это теория малых дел, которая давно осуждена.

– Вы не любите людей.

– Нет, именно вы не любите. В повестку дня России давно уже поставлена революция. Но одно из условий создания революционной ситуации – усиление гнета эксплуататоров, ухудшение жизни трудящихся. Диалектика: чем хуже жизнь у крестьян, тем скорее грянет революция.

– Да вы, да вы… Вы хотите сделать из нас угнетателей народа, да?

– Болван. Народ – это не крестьяне Копаней. Народ – это русский пролетариат – вот что прежде всего. А служить ему – приближать революцию.

– Хочу знать ваше отношение к крестьянству.

– На этот счет у нас полная ясность. Союзник пролетариата при руководстве союзом со стороны пролетариата.