Не знаю, слышит она это или нет, но я все равно это сказал ей. Я должен был это ей сказать.

Еще немного подумав, я все так же мысленно добавил:

«Теперь для меня главное помочь тебе».

Нужно было спешить.

И потому я обратил свой взгляд на Некаю, которая все еще раздумывала над моими словами о том, что тот ответ, который ей был нужен, кроется в заданном ей же самой вопросе.

– Я не поняла, – честно призналась она, глядя на меня. И показала на спокойно лежащий рядом с нами камень, к которому я привязал сигнал тревоги охранного периметра при его возможном пересечении или нарушении кем-либо.

На это я пожал плечами.

– Тут все просто, – пояснил ей, – это ведь я установил охранный периметр.

И обвел рукой вокруг. А потом немного подумал и в свою очередь сам спросил у нее:

– Неужели ты думаешь, что я сам не смогу пройти сквозь него незамеченным?

Девушка удивленно посмотрела на меня.

– Нет, – отрицательно помотала она головой, – я не слышала о таком, – очень уверенно произнесла она.

«Так, – подумал я, – кое-какие странности в местной магии и возможностях магов, которые ее  практикуют, стали проясняться».

Послушаем, что дальше скажет девушка.

Она же, между тем, продолжила:

– Если сигнальную сеть устанавливают, то она реагирует на всех, включая и того, кто ее  создал. Это закон. Нет разделения на своих и чужих. Как магия может понять это.

Примерно так я и подумал, как только Некая завела разговор на эту тему.

«Странно, что я не обратил на эту особенность реализации магии свое внимание раньше, – задумался я, – мне ведь уже множество раз самому приходилось пользоваться способами, где применялось то или иное исключающее условие. Теперь я догадываюсь, почему этого не делают местные».

Причина в нашей нелинейности мышления, когда ты всегда стараешься рассмотреть множественные варианты развития событий. И мы, создавая что-то, подобную структуру пытаемся внедрить и в свои творения. Особенно это касается таких логично обоснованных явлений, как магические плетения и магические рунные формулы. Мы свою нелинейность и вариативность встраиваем в полученные рунные формулы.

Местные же мыслят более линейно, и поэтому все их плетения однонаправленные.

Это как и с боевыми искусствами.

Я сразу обратил внимание на примерно однонаправленное развитие местных бойцов. А всему этому есть очень простое объяснение, которое я смог найти только сейчас. Они используют те же самые наиболее эффективные и удобные связки атакующих ударов и блоков, что разрабатывались мастерами меча и других видов воинского искусства на протяжении множества столетий.

И за длительное время было выработано множество систем, по факту, стилей боя, увязывающих определенную последовательность выполняемых связок в единый алгоритм действий.