Широко и эпично дать историю монастыря, освоение русскими Севера.20. X. 1958

Вдохновенно, ярко показать, за что боролись люди, как представляли себе будущее. Широким планом – мечты, идеалы партизан. Тогда можно судить, как воплотились эти идеалы в жизнь.

Прошлым, революцией проверить настоящее!31. X. 1958

Сейчас, в связи с появлением романа Пастернака «Доктор Живаго», – снова жгучий интерес к революции.

Поэтому мне нельзя ограничиваться изображением еще одного участка Гражданской войны.

Роман «Война на Пинеге» должен быть такой книгой, в которой представлены народ и интеллигенция. Такого романа у нас еще не было. И мало того – революция должна рассматриваться на фоне русской истории.

Надо широко ввести интеллигенцию разных направлений. Север позволяет это. Не искусственная натяжка. Место ссылки.

Философские споры интеллигентов о разных путях развития России. Революция и эволюция. Подготовленность народа и… Словом, все теории переустройства общества.4. XII. 72

Трагедия Шолохова – не стал интеллигентом.

Главная задача русской литературы – слияние интеллигенции с народом. Это сделаю я в романе о Гражданской войне.22. VI. I960

Где истоки беззакония и кровавых злодеяний сталинского режима? Их надо искать, по-видимому, в революции. В годы Гражданской войны были посеяны страшные семена (насилие), и эти семена не могли не дать страшные всходы.

Жестокости сталинского режима – это жатва того, что было посеяно в революцию.

Одна из бед нашей революции (в широком плане) – упрощенно-классовый подход к человеку.

Человеческие качества как таковые были отброшены. Все решала классовая принадлежность. Раз ты принадлежишь к имущему классу, ты уже враг, ты обречен. Такое отношение к офицерам (Кудрин). С другой стороны, сама принадлежность к бедняцким классам как бы служила мандатом на твою святость, давала ход тебе в жизнь. И разве мало хамов и скотов во главе движения? Это просчет, за который расплачивались те, которые выдвинули этот принцип.18. XII. 1962

Однопартийность приводит к вождизму. Судьба страны, народа становится в зависимость от качеств одного человека.

Под знаменем революции можно творить самые чудовищные дела.

Плоха система, которая все надежды возлагает на гуманную личность вождя. А если вождь окажется коварной личностью?

8. III. 1976О диктатуре пролетариата

Споры: почему пролетариат должен подавлять всех? Почему диктатура? На смену одной ненависти вы провозглашаете новую ненависть. А задача – всякую ненависть заменить любовью… Это сделало христианство. И в этом его сила.16. VI. 1979

Страшнейшая штука – диктатура. Всякая. И, быть может, всех страшнее диктатура плебея, диктатура пролетариата, которая на деле всегда будет означать диктатуру демагога.