Так на кого опереться по максимуму, в будущем, послевоенном СССР, кроме Лаврентия и Вяче, среди соратников?

Уже введённый в курс дела Вознесенский? И сторонник развития лёгкой промышленности Маленков? Именно их сделать ответственным за улучшение благосостояния советского народа, которое вышибет в дальнейшем почву перед восхищением материальной обеспеченностью мелких буржуа на западе?

Личность Рожкова, кстати, являла пример того, что ЭТИХ (мелких лавочников и «хозяйчиков») можно всё же попробовать укоренить в структуре советского общества, несмотря на всех их мелкособственнические инстинкты?

Ведь, по сути, не важно – лавка, свечный заводик (происхождение «мема из будущего», употребляемого Рожковым в разговорах, было легко отыскано в «12 стульях» Ильфа и Петрова, опубликованных в 1928 году!) или «геймдев попаданца»?

С точки зрения Сталина, несмотря на то, что попаданец мнил себя, в чём то обоснованно (учитывая его нынешнюю работу над электровычислителями и программами для них), в чём то нет – интеллектуальной элитой общества, сии мелкособственнические способы извлечения прибыли были одним и тем же. Двое товарищей марксистских философов изрядно потрудятся, пытаясь классифицировать общество будущего. И не обязательно их ждёт успех. Но главное – он, «облик возможного будущего» известен (кому положено) в СССР, лучше, чем в мире любым, пытающимся представлять его очертания.

И эти очертания должно скорректировать ради интересов своей страны…