Обошёл своих людей и животных, надеясь, что немного развеюсь и смогу уснуть.

— Идиот, — выругался вслух, вспомнив про монету Инлала. Эсор говорил, что, если показать монету гончарам, они окажут содействие. Окрылённый надеждой, довольный лёг спать и заснул практически сразу.

Утром, едва рынок стал наполняться людьми, взяв с собой двоих «караванщиков-сангаров», направился к ремесленникам. Прозрачная накидка на лице давала мне преимущество — прохожие уступали дорогу, не желая контактировать.

У ремесленников ничего не изменилось — не хватало только старого эсора под деревом.

— Не подходи, — двое гончаров поднялись с места, преграждая мне дорогу.

Молча выудил монетку из кошеля и протянул одному из них: его я видел раньше, когда приходил сюда.

— Это от нашего брата, — гончары приложили руку к груди и наклонили голову: — какая нужда тебя привела, брат?

Убедившись в действенности монетки, откинул накидку с лица:

— Арт⁈ — я не помнил имени молодого эсора, но моё он не забыл.

— Я от Инлала, — не стал скрывать, — мне нужна помощь.

— Всё что угодно! Меня зовут Исаил, а это Румин, — протянул жилистую руку эсор. Ответив на рукопожатие, сразу перешёл к делу:

— Сможете спрятать человека, чтобы хатты его не смогли найти?

Гончары переглянулись:

— Сильно будут искать? — спросил Исаил.Пока мы говорили, из мастерских появились ещё несколько человек, но по знаку Румина вернулись к работе.

— Сильно, — не стал врать подручным Инлала. Лучше отказаться от идеи спрятать Аду у них, чем обмануть эсоров и провалить операцию.

— Мы подумаем, приходи завтра. Или раздели с нами еду, — Исаил задал ещё пару вопросов, насчёт сроков и когда им быть готовыми.

— На три-четыре дня, а когда скажу завтра, если вы найдёте способ.

Попрощавшись с гончарами, решил сходить в храм Тешуба: по легенде я должен там молиться, прося исцеление. Но меня интересовало количество стражи — это маркер нахождения Ады в храме. В храме было многолюдно: разномастные паломники возносили молитвы Тешубу, периодически упоминая Инанну. Перед входом находилось четыре стражника, ещё двое в большом зале. За полчаса, что я провёл в «молитвах», увидел, как сверху спустился жрец с тремя стражниками. По самым скромным подсчётам днём здесь находилось не менее десяти человек.

Приду в сумерках ещё раз, чтобы посмотреть, как меняется количество стражников. Если ночью количество не увеличится, мне хватит троих воинов, чтобы бесшумно разобраться с хеттами. Нападение планировал ночью, днём просто не уйти от любопытных глаз, улицы Хаттуша слишком многолюдны. В традиционной одежде сангаров присутствуют широкие накидки, роднившие их с эсорами. Такая одежда удобна, чтобы скрыть кинжалы, но уйти в ней в городе невозможно — хетты одеваются иначе.