Я глубоко заинтересована в чудесных силах, которыми все мы обладаем в большей или меньшей степени, зовите их влиянием, электричеством – как пожелаете. Я много размышляю о теософии и парапсихологии, впрочем, что сильнее поразило меня в книге, так это привитие восхитительной самоотверженности и заметное во всем совершенство Божественного Величия – без уничтожения фигуры Того, кто был распят. Я почувствовала себя лучшей женщиной, прочитав книгу дважды, и знаю других, что также стали выше и лучше благодаря высоким мыслям и учениям. Люди большую часть жизни проводят в мечтаниях, так мало тех, кто действительно верит в электрическое родство, а я часто и долго его ощущала. Простите, что беспокою Вас этим письмом. Я невероятно благодарна за Ваш бескорыстный труд к воспитанию мужчин и женщин.

Искренне Ваша,

Р. Х.

Письмо VЯ бы хотел знать, действительно ли Мария Корелли верит в теорию, которую излагает в книге «Роман о двух мирах», а также есть ли у нее какие-то доказательства для обоснования этой самой теории? Если есть, писательница окажет большую услугу честному искателю Истины, предоставив имеющиеся сведения.

А. С.

[В ответ на вышеизложенную записку я отправила короткое письмо с положительным ответом: «доказательства» теорий, выдвинутых в «Романе», как я уже говорила, можно с легкостью найти в Новом Завете. Вот только есть и те, кто не верит и не будет верить в Новый Завет – для них никаких «доказательств» существования духовности ни на земле, ни на небе нет. «Есть глаза, а не видят, есть уши, а не внемлют». – АВТОР.]

Письмо VIМадам!

Не так давно я с величайшим удовольствием прочла «Роман о двух мирах» и, надеюсь, Вы постараетесь отнестись ко мне с терпением, если скажу, что книга вызвала у меня зависть и изумление. Уверена, многие уже засыпали Вас вопросами на эту тему, однако даже не сомневаюсь: автор такого творения слишком честен и любезен и не испытает скуки из-за того, что является не праздным любопытством, но серьезным и искренним желанием познать истину. Для некоторых умов получить подтверждение своим смутным стремлениям и верованиям и почувствовать их реальность было бы сильным утешением и облегчением, а так называемая Религия в наши дни, как Вы знаете, часто представляет собой простую смесь догм и суеверий и едва ли способна на это. Я могла бы сказать гораздо больше и испытать Ваше терпение, которое, боюсь, и так уже на грани.