Ни добра, ни надежды, ни радости от чего-либо – лишь земной мир с его насмешками и неудачами, а потом – полное забвение! Мог ли хоть один Бог придумать и сотворить такую жалкую и жестокую шутку? Вот как я размышлял – и отчаянье моих мыслей было сильнее, чем я мог вынести. Я решил положить этому конец. Никто не знал, никто не догадывался о моем намерении, пока однажды воскресным днем один друг не предложил мне Вашу книгу. Я начал читать ее и не смог оторваться, пока не прочел до последней страницы, – вот тогда я понял, что спасен. Жизнь снова окрасилась для меня утешительными красками, поэтому я пишу сообщить: сколько бы добра ни создала Ваша работа, а она, безусловно, творит добро, знайте, Вы спасли жизнь и разум одного благодарного человека. Если Вы в ответ напишете пару строк, я буду благодарен еще больше, ведь чувствую, что Вы в состоянии мне помочь. Кажется, я истолковал миссию Христа неверно, и все же терпение и молитва смогут исправить ошибку. Еще раз спасибо!

С благодарностью, которую я даже выразить не могу,

Л. Э. Ф."

"[Я, не теряя времени, написала ответ и с тех пор часто обмениваюсь письмами с автором этого послания, чье сознание раз и навсегда покинули темные мысли. Осмелюсь заметить, что вред от «современного научного атеизма» распространился намного сильнее и укоренился гораздо крепче, чем думают большинство людей. Многие из необъяснимых на первый взгляд самоубийств, за которыми закрепился формальный вердикт «суицид в состоянии временного помешательства», произошли от длительных и безнадежных размышлений о «ничтожности Вселенной». Потому в случае, если эта теория оказалась бы верной, Сотворение и правда превратилось бы в злую и даже бессмысленную шутку. Жестоким проповедникам такого вероучения есть за что ответить. Убийца, губящий человеческую жизнь из злого умысла и по собственному капризу, совершает меньшее преступление, чем гордый своей просвещенностью, но эгоистичный, а потому глубоко невежественный ученый, стремящийся слабыми и предвзятыми доводами сокрушить душу и отрицать ее бессмертную сущность, осмеливается распространять по миру ядовитые и разъедающие отчаяньем учения, истощающие жизненные краски и воздвигающие преграды недоверия между человеком и Творцом. Нет греха страшнее этого, ибо нельзя оценить ущерб, что может таким образом причинить зло некогда невинным счастливым жизням. Преданность и верность естественны для Человечества. Нет ничего более НЕестественного и разрушительного для цивилизации, нравственности и закона, чем намеренный и решительный Атеизм. – АВТОР.]

Письмо IVМадам!

Осмелюсь предположить, Вы получаете множество писем. Должна добавить к этому числу и свое – с благодарностью за книгу «Роман о двух мирах».