15 Имеются в виду сексуальные практики питания жизни.

16 Метафора силы Земли.

17 Под опустошенностью, возможно, понимается подсознательная настройка человека на заболевание, т. е. брешь в подсознании.

18 Вера занимает центральное положение в структуре личности.

19 Здесь дается описание соответствий качеств личности (пяти постоянств и пяти разбойников) пяти стихиям.

20 По системе астрологических соответствий, рис как злак относится к Солнцу, а по молочно-перламутровому цвету – к Луне.

21 Здесь в первой и второй фразе речь идет о Четырех Великих, которым также соответствуют четыре времени года.

22 Дух недвижно присутствует как эссенция во всякой сущности, которая получает свое существование через разворачивание механизма воздействия духа.

23 Прижигания полынными сигарами. Применение этого метода также относится к акупунктуре.

24 Согласно астрологии, «пораженная» планета отвечает не только за «поражение» и болезни соответствующего ей органа, но также и за искривление «участка» судьбы, входящего в сферу «компетенции» данной планеты.

25 Описание гомеостаза в классическом медицинском тексте.

26 Не следует забывать, что речь идет не о фактических вкусах продуктов, а об их тонкой составляющей, которая объединяет продукты в ряды соответствий по пяти стихиям.

Об авторе

Бронислав Брониславович Виногродский родился в 1957 году в поселке Хурмули Комсомольского района Хабаровского края. В 1979 году окончил Восточный факультет Дальневосточного государственного университета. Знает 9 языков, в том числе древнекитайский.

В 24 года осознал, что необходимо делать усилия, чтобы поменять направления течения потока жизни. Это вылилось в работу по переводу текстов разных духовных традиций для самиздата, который осуществлялся путем начитывания этих переводов с огромной скоростью на магнитофон.

В 36 лет изменения потоков принесли свои плоды, и потоки рванули в нужных направлениях. Пришло осознание, какие направления вообще существуют.

К 48 годам эти направления потоков отчетливо проявились и стали видны в створе каждого дня, то есть жизнь обрела смысл. Все это происходило одновременно с изучением древнекитайских текстов, главным образом Книги Перемен, и описания способов ее понимания на основе китайской науки о времени, воплощенной в китайском календаре."

"Широкую известность получил как писатель и переводчик. Издал переводы более 40 древних китайских текстов: Книга Перемен, «Дао Дэ Цзин», Чжуан-цзы, «Лунь Юй» Конфуция, «Трактат Желтого императора о внутреннем», а также тексты по прогнозированию, календарю, фэн-шуй, военному искусству, искусству управления, даосским техникам оздоровления.