Такому делению года способствовало то обстоятельство, что синодический лунный месяц Кэртианы (промежуток времени между двумя одноименными фазами Луны, наблюдаемыми с одной и той же точки поверхности планеты) в точности равен 1/16 солнечного года, то есть двадцати четырем суткам. Соответственно, лунный месяц, столь удачно равный по длительности солнечному, был разделен на шестидневные недели, соответствующие четырем фазам Луны. Кэртианские сутки, как и на Земле, делятся на 24 часа, а час, соответственно, – на шестьдесят минут.

Скорее всего, в те же древние времена видимый путь Солнца на небе был разделен по числу месяцев на части (созвездия), образующие так называемый Кайедонов круг (аналог земного Зодиака), аллегорией которого является вечная и постоянно повторяющаяся охота. За каждый месяц Солнце проходит одно из созвездий круга."

"СОЗВЕЗДИЯ ЗИМЫ

Месяц Зимних Скал – Вепрь

Месяц Зимних Ветров – Одинокая Гончая (в старых источниках Большая Кошка)

Месяц Зимних Волн – Охотничий Рог

Месяц Зимних Молний – Ястреб

СОЗВЕЗДИЯ ВЕСНЫ

Месяц Весенних Скал – Медведь

Месяц Весенних Ветров – Лучник

Месяц Весенних Волн – Свора

Месяц Весенних Молний – Оруженосец

СОЗВЕЗДИЯ ЛЕТА

Месяц Летних Скал – Упавший Олень

Месяц Летних Ветров – Ласточка (в старых источниках Малая Кошка)

Месяц Летних Волн – Всадник

Месяц Летних Молний – Копье

СОЗВЕЗДИЯ ОСЕНИ

Месяц Осенних Скал – Щит

Месяц Осенних Ветров – Всадница

Месяц Осенних Волн – Враги

Месяц Осенних Молний – Конь

Причина выделения четырехсотлетних календарных циклов тоже была связана с астрономическими наблюдениями и станет ясной из дальнейшего изложения.

После переноса столицы из Гальтары в Кабитэлу, практически совпавшего с началом нового круга – круга Волн, и преобразования Золотой анаксии в Золотую империю было решено разбить летосчисление на два периода – старый, гальтарский (г. п.), и новый, кабитэлский. Обычно при написании даты кабитэлский период (к. п.) не указывается.

В гальтарский период месяцы были посвящены различным ипостасям богов Абвениев, соответственно их названия в начале каждого нового круга определяли жрецы-абвениаты. После принятия эсператизма магнус ордена Занния Танкред составил постоянный календарь, получивший в Золотых Землях повсеместное распространение. Франциск Оллар, став королем Талига, предпринял попытку создать собственный календарь, однако тот не обрел популярности и используется лишь в Талиге при составлении официальных документов.

Далее по порядку приведены названия месяцев по танкредианскому и олларианскому (в скобках) календарям.