Жесткая административная сегрегация в самой Риге, в описываемое время, аборигены не имели право селиться внутри крепостных стен, и были обязаны покидать город после заката, неукоснительно исполнялась властями города. В отличие от захваченных городов в верховьях Двины, в Ригу уже с 1207 года окружали каменные крепостные стены и оборонительные башни, которые располагались на расстоянии семидесяти -ста двадцати метров друг от друга, в количестве двадцати восьми штук, по всему периметру стен. Для Ливонии данного времени это были внушительные оборонительные сооружения. С развитием артиллерии, старые башни и стены уже не могли отражать атаки нового оружия - чугунных, железных и бронзовых пушек. Поэтому в 1537 году рижский рат начал укреплять город, возводя насыпи с наружной стороны стен высотой около восьми - десяти метров, под которыми выкопали широкий ров. Во рве возвели бастионы в форме треугольников, служивших дополнительным укреплением города. Деревянные мосты соединяли их с обоими берегами, через них дорога выходила к городским воротам."

"По мере возведения насыпи за городскими стенами, площадь города немного увеличилась. Так предприимчивые горожане образовавшуюся новую часть города стали застраивать, при этом старую стену так же стали использовать в практических целях, застроили жилыми зданиями, сведя на нет её ценность как оборонительного сооружения. При этом в Риге всего проживало горожан-немцев, считавшихся полноправными жителями города, чуть более четырнадцати тысяч человек, однако в городе было семь церквей и четыре монастыря. Стоит учитывать, что в 1522 году Рига присоединилась к движению Реформации, в результате чего власть архиепископов начала ослабевать. А в 1535 году в Риге была провозглашена свобода вероисповедания, тогда как на остальной территории Ливонии свободу вероисповедания разрешили только в 1554 году, чем не преминули воспользоваться последователи Мартина Лютера, быстренько оторвав большинство горожан, в том числе и из власти предержащих от 'лона родной материи Католической церкви'. Что не помешало рижским властям в 1549 году закрыть русскую православную церковь, расположенную на территории, так называемой Русской деревни- Русского подворья, места компактного проживания в Риги русских купцов. А годом позже объявления 'свободы', в 1536 году в городе появляются первые купцы из 'богом избранного народа' и вскоре в Риге появился небольшой уголок, в котором проживали только иудеи.

Деревянных строений в городе было сравнительно мало, в большей части это были хозяйственные постройки. Жилые здания жители строили в основном из камня. Дома принадлежавшие горожанам-домовладельцам, были простыми. Жители свои дома строили по одному, веками отработанному образцу.