Продолжать прыгать трудно и иногда скучно, потому что вы снова и снова приходите в одно и то же пространство, будто ходите кругами. Все же продолжайте прыгать.

226

Для медицинского применения

Когда на нас давит внешняя ситуация, войти прямо в медитацию становится трудно. Тогда, прежде чем медитировать, уделите пятнадцать минут тому, чтобы снять это давление.

Пятнадцать минут просто сидите в молчании и думайте о мире как о сне – мир и есть сон! Думайте, что весь мир есть сон, в мире нет ничего существенного.

Во-вторых, помните: рано или поздно всему предстоит исчезнуть – включая вас.

Вы не существовали всегда, вы не будете существовать всегда. Ничто не постоянно. И третье: вы – только свидетель. Вы видите краткий сон, смотрите фильм, который кончится. Помните эти три вещи – весь мир есть сон, и все придет к концу, даже вы; приближается смерть, и единственно реален свидетель, и вы только свидетель. Расслабьте тело, пятнадцать минут свидетельствуйте, потом медитируйте. Войти в медитацию будет легко, теперь никаких препятствий не будет.

Но когда вы чувствуете, что войти в медитацию стало просто, прекратите эту вводную медитацию, иначе она войдет в привычку.

Она должна применяться только в специфических условиях, когда войти в медитацию трудно. Если вы будете ее делать каждый день, она потеряет эффективность и больше не будет действовать. Оставьте ее только для медицинского применения. Используйте ее, когда что-то внешнее вам мешает, и она расчистит дорогу, чтобы вы смогли расслабиться.

227

Творить добро

Делайте в жизни все, что необходимо, но оставайтесь в этом отрешенным. Пусть все происходит на периферии, а центр остается незатронутым.

Человеку приходится делать определенные вещи, поэтому он продолжает их делать; но не нужно о них беспокоиться, – точно как исполняя роль, разыгрывая представление. С этим пониманием вы можете быть где угодно, делать любого рода работу и сохранять полное спокойствие; вы можете оставаться абсолютно чисты.

Беда в том, что нас веками учили творить добро, не совершать зла, делать одно, не делать другого. Нам были даны заповеди, предписания и запреты. Я не даю вам никаких заповедей. Меня не интересует, что именно вы делаете, – меня интересует только ваше существо.

"

"Если вы в молчании и блаженстве, если вы центрированы, делайте все необходимое – и все хорошо и правильно. Если же вы не центрированы, если вы не собраны, не цельны внутри, если вы не в медитативном состоянии, даже добро не поможет. Поэтому многие люди, пытающиеся творить добро, остаются только «добродеями»[10] и в конечном итоге приносят только вред.

В центре внимания должно оставаться не действие, но существо, а существо коренным образом отличается от действия.