Джинсы «Ли», «Монтана», «Вранглер» и другие, сделанные в этом цехе, на вид не отличаются от оригиналов. Наша задача — выйти на владельцев предприятия и договориться о постоянных крупных поставках.

— Как мы это сделаем? — поинтересовался, сосредоточенно слушающий меня, Ашот.

— Просто, — улыбнулся я. — Фарцовщиков, продающих джинсы этого цеха, можно встретить в двух местах. Первое — Бугаевка. Расположена на Молдаванке. Нам нужен рынок у стен 3-го еврейского кладбища — толчок. Там продавцы раскладывают на газетах старые вещи. Но это для отвода глаз. По толчку бродят шустрые и модные молодые люди — фарцовщики. Вот они и продают из-под полы, джинсы, зарубежные футболки, пластинки и многое другое.

Второе место — Привоз. Там в основном продуктами торгуют, но и одежду, сигареты и многое другое тоже подпольно продают. Хочу сразу предупредить — часто джинсы или другую одежду предлагают цыгане. С ними связываться нельзя, это разводилы. Могут деньги забрать, попросить подождать и удрать. Или отдать не целые джинсы, а только одну штанину.

— Знакомые темы, — ухмыльнулся Санек.

— Между прочим, этим не только цыгане промышляют. И местные урки также любят лохов доить. Договорятся о сделке, сунут сверток, заберут деньги. Потом резко: «атас, менты». И ты бежишь в одну сторону, радуясь, что товар при себе, а они — с лавэ в другую. Когда увидишь, что погони нет, остановишься, развернёшь в укромном месте сверток. А там тряпки драные, ничего общего с джинсами не имеющие. Хотя перед тем, как завернуть, продавец тебе их продемонстрировал и даже дал померять. А дело в том, что тебя на пару секунд отвлекают, и в эти мгновение сверток заменяется на аналогичный, приготовленный заранее. Такое тоже бывает.

— И откуда ты это всё знаешь? — удивился десантник.

— Люди рассказывали, — дипломатично ответил я. Не объяснять же ему, что в прошлой жизни пришлось несколько раз побывать в Одессе по делам. И мои украинские компаньоны, выросшие на Молдаванке, и обожающие «Жемчужину у моря», водили меня по городу, показывали достопримечательности и рассказывали о «теневом бизнесе» в СССР.

Они сами начинали с фарцы в конце 70-ых, и часто в ресторанах, угощали меня не только фирменными блюдами, но и ностальгическими историями, связанными с «советским» криминальным прошлым."

"— Слушайте как будем работать, — продолжил я. — Ашот выдвигается на рынок. Аккуратно общается с народом, говорит, что хочет купить парочку фирменных джинсов. Саня контролирует его с одной стороны, мы с Олегом с другой. Как только Ашот находит человека, с которым можно говорить, тащит его в ближайшее кафе. Саня идет за ним и занимает столик недалеко.

Мы смотрим за входом. Договариваешься на покупку шмоток. Если условия устраивают, проводишь сделку, мы страхуем.