– Гога Хатха? – Я словно вновь услышала незабываемое гусиное гоготание: Хатха-Го-Го-Го! – Это его настоящее имя?

– Вроде да, на истинное-то не похоже.

– В смысле? – Тут я не поняла.

– Бывают настоящие имена, они в документах записаны, а бывают истинные, они открываются просветленым, – объяснила Карина. – Моего гуру, например, звали Андрей Максимович Захарченко, ну то есть по паспорту его и сейчас так зовут. А истинное его имя – Андрондранатх Махарадж.

– Красиво, – оценила я, усилием воли сдержав смешок. Андрондранатх, каково! Андрондранатх, надо полагать, Захардранатхович, если он йог не простой, а потомственный. – А Гога, стало быть, не сподобился Гогандранатхом назваться?

– Вот вы смеетесь, а ничего смешного здесь нет, – обиделась за своего гуру девчонка. – Нет истинного имени – значит, не постиг еще собственной сути, какой тогда из него наставник для прочих ищущих?

– Да, какой? – поддакнула я.

– Нет, я не хочу сказать о Гоге ничего плохого, я вообще мало знаю, как там у них все устроено, не вникала, – пошла на попятный Карина. – Но слышала, что за адептов своих гоганы крепко держатся и денежки из них сосут исправно, потому и не берут к себе кого попало, только тех, кто потянет финансово. В принципе, логика в этом есть, не сворачивать же ищущему с полпути, если у него деньги на занятия закончились, просветленный лишь отчасти – хуже, чем полностью темный, останавливаться нельзя…

– Правда? – Я забеспокоилась, но не от того, что сама остановилась, просветлев лишь самую чуточку."

"Мне вдруг подумалось: а не случилось ли неприятностей у Полины, которая привела меня в «Эйч Джи Сикрет»? Если эта милая компания – пирамида во всех ее проявлениях, то Полину «старшие по званию» могли контролировать так же, как она пыталась контролировать меня. Надеюсь, ее не наказали за мой побег.

– Но это же приличная компания, не секта какая-нибудь? – спросила я.

– Вот в сектах я совершенно не разбираюсь, – засмеялась Карина. – И среди моих знакомых гоганов вроде нет, так что я не в курсе подробностей. Разве что… – она замолчала и сделала большие глаза, – говорят, они пьют аяуаску!

– Что они пьют? Это что-то спиртное?

– Да нет, ну что вы! – Девчонка посмотрела на меня, как на полную серость. – Аяуаска – это такой отвар, его готовят шаманы на Амазонке, чтобы общаться с духами, достигать просветления и целительских способностей.

– Наркотик? – предположила я.

– Почему сразу наркотик? В Перу аяуаска – национальное достояние, лекарственный напиток. Считается, что он открывает человеку уникальные знания о природе и самом себе, помогает найти цель и смысл жизни.

– А какая она на вкус?

Я не забыла подозрительную мятную водичку, которой нас поили на первом занятии.