Похоже, у всех людей в той или иной мере имеется

бессознательная (инстинктивная) привычка обращаться к неведомой нам Высшей

силе за помощью в те моменты, когда нам угрожает опасность, и мы не можем

повлиять на ситуацию.

Поэтому есть смысл порассуждать о том, откуда у людей взялась эта самая

идея о наличии всемогущего Бога и кому она нужна в наш просвещенный век. В

своих рассуждения мы будем опираться на разные механизмы, влияющие на

поведение человека, в том числе на его инстинкты.

Какие качества мы приписываем Богу

Для начала давайте вспомним, каким представляется Бог в системах

верований разных людей.

Здесь сразу нужно отметить, что образ Бога очень

сильно зависит от той религии, которую приняли для себя те или иные группы

людей.

Если взять совсем малоразвитые народы (высокопримативные люди с

сильным проявлением природных инстинктов), то в их системах религиозных

верований (языческих) Бог многолик и предстает в виде множества разных сил

(духов природы, духов предков), которые либо покровительствуют человеку, либо

мешают ему достигать свои цели.

Здесь есть добрые духи, помогающие человеку

в охоте, в сельском хозяйстве, по дому и т.д. И есть злые духи, напускающие

болезни, засуху, врагов и т.д. Сегодня язычество осталось уделом совсем

малоразвитых народов стран Африки и некоторых других территорий."

"Эта же идея многобожия, но уже с персонифицированными богами, имеющими

личные имена (Брама, Шива, Кришна, Вишну, Будда и пр.) мы встречаем в такой

древней религии, как индуизм. Это добрые в целом боги, но при случае они могут

проявить гнев, мстительность, они воюют между собой – в общем, почти как люди,

только много более могущественные существа.

В более поздних религиях – в христианстве и исламе, Бог уже един (хотя в

христианстве он одновременно выступает в трех лицах). Он всемогущ, строг, но

справедлив. В исламе Бог (Аллах) довольно суров, и требует строгого

соблюдения установленных им правил жизни. В христианстве Бог более

демократичен, но и он наказывает за грехи.

Понятно, что существует и множество других религий, Боги которых несколько

(или резко) отличаются от перечисленных вариантов.

Видимо, как каждый народ

достоин своего правителя, так и каждый человек достоин той религии (того Бога),

которой он поклоняется. Есть ли в таком выборе явные закономерности? Видимо,

да, и мы попробуем их выявить.

Когда люди обращаются к Богу

А действительно, кому нужен Бог? Точнее, когда человек обращается к

Богу? Ведь существует множество атеистов, искренне уверенных в

материальности нашего мира и отсутствии того, что люди называют Богом.