И наоборот, «бездушным» обычно называют человека, который склонен к

негативным эмоциям и поведению, которое люди оценивают негативно (эгоизм,

черствость и т.д.).

Так что понятие «душа» во многом пересекается с понятием

«эмоциональный», то есть явно относится к блоку «Эмоции». А этот блок в нашей

модели имеется.

Далее мы не раз будем возвращаться к этой модели, и рассматривать

«божественные» качества в человеке применительно к ней. А если в модели

чего-то не хватит, то мы имеем полное право это добавить.

На этом мы заканчиваем наши общие рассуждения по поводу такого

странного явления, как человек, и подведем первые итоги.

ИТОГИ.

1. Не существует некоторого усредненного существа под названием

«человек». Имеется огромная масса внешне похожих существ, которые

радикально отличаются друг от друга по внутреннему содержанию.

2. Из-за огромных внутренних различий между людьми невозможно

создать единую и подходящую всем людям религию, систему обучения,

политическую систему и многое другое.

3. Человек не является просто материальным объектом, он гораздо

более сложное существо с огромным внутренним нереализованным

потенциалом.

4. В совсем упрощенном виде человека можно представить в виде

модели, где физическое Тело управляется Разумом, Инстинктами и Эмоциями.

5. Разум управляет Телом с помощью Воли. При принятии решений

Разум опирается на Информацию (Память) и Подсознание.

6. Эта модель не противоречит традиционной христианской модели, в

которой человек является триединством Тела, Души и Духа.

2. Как мы проявляем свою «божественность»"

"Каждый человек рождается с Божьей искрой внутри.

Только один ее раздувает, другой задувает, третий вообще заливает

Владимир Вишневский

В этой главе мы используем предположение о том, что человек является

более сложным существом, нежели просто система, включающая тело,

инстинкты, эмоции, разум и даже подсознание. Понятно, что ни у одного из

животных нет такого полного набора компонентов, и уже это доказывает, что с

человеком не все так просто. В реальности ним все обстоит еще сложнее.

В самом общем виде все древние и современные религиозно-мистические

учения указывают на то, что в процессе создания человека приняли участие

некие могущественные существа, которых люди называют Богами. И что в

каждого из людей они вложили частицу себя. Именно из этой гипотезы мы и

будем исходить.

То есть мы допустим, что каждый человек, невзирая на его гнусный

характер, отвратительные привычки и не менее гадкий образ жизни, тем не менее

несет в себе божью искру. То есть все мы, все шесть или уже больше

миллиардов людей, несем в себе божественные частицы. Или являемся

божественными частицами, если вам так будет приятнее.