Читать Мы из Кронштадта. Встреча. (Николай Берг) без сокращений – книга жанра Легкое чтение

Мы из Кронштадта. Встреча.
Обложка книги «Мы из Кронштадта. Встреча.»

Мы из Кронштадта. Встреча.

Николай Берг

8.4 (14 мнений)

Aa
Шрифт
Размер шрифта
-
18
+
Межстрочный интервал
30

В пятый класс таких брать – без шансов, остальные школяры должны будут скучать, пока новичков говорить учат, в первый класс отдать – они на фоне малявок больно здоровенные. Да в придачу тут же из своих соплеменников, что по другим классам – сколачивают если и не этническую шайку, то вполне себе компанию хулиганов, которая быстро остальных школяров в кулаке начинает держать.

И в итоге всем солоно становится, потому как с такими малограмотными – остальных учить не выходит. В караване скорость вытанцовывается по хромому верблюду. Тому. что в самом конце тащится.

А в школе и без этнических проблем хватает. Потому как нету больше специнтернатов и спецшкол, а учить надо всех. А с бесправной прислугой известно как люди обращаются. Вот и недоросли быстро видят, что им сделать ничего нельзя и потому с легкостью необыкновенной срывают уроки и всячески свою удаль показывают…

И черт его знает, с чем мне столкнуться придется.

А еще страшно любопытно – о чем таком братец теперь знает.

Про демографию говорить грустно – что да, то да, белой расе каюк.

Про дела школьные – тожде не хочется… Хотя для себя в памяти зарубку сделал, чтобы с написанными предложениями родича ознакомиться. Но это после.

Сейчас можно о чем другом поговорить.

Потому аккуратно спрашиваю, про то, что он за намеки давал.

Братец ухмыляется, но не язвит, а вспоминает древний анекдот с бородищей:

- Этнограф сидит напротив шамана и думает: "Бедный, невежественный дикарь! Неужели он правда считает, что в мире духов действительно существует такой же Енисей, такая же тайга и такие же олени? Вот примитивная какая религия!"

Шаман сидит напротив этнографа и думает: "Вот незадача, как же мне объяснить этому доброму, но бедному и невежественному дикарю, что сакральный топос отличается от профанного субстанциально, а не экзистенциально? О! Скажу-ка я ему, что в мире духов существует такой же Енисей, такая же тайга и такие же олени, примитивизм, конечно, ужасающий – но, авось хоть что-то поймет!".

- Да ладно тебе! Снизойди до уровня моего интеллекта и постарайся на простых примерах растолковать!

- Ну, так низко пасть я не могу – дерзит младший.

- Прикинь – откуда в компьютерных играх берутся неписи? Вот ты волков всех перебил – а через неделю игрового времени – глядь и уже новые воют. Стражники на тебя кинулись, ты их поубивал – пара дней – и вот другие красуются…

- Слыхал про эту теорию, что дескать, вся наша жизнь – игра.

- Добро и зло - одни мечты!

Труд, честность - сказки для бабья.

Кто прав, кто счастлив здесь друзья?

Сегодня ты, а завтра я!

Так бросьте же борьбу,

Ловите миг удачи! – подхватывая мою фразу, напевает братик арию Германа и фыркает ехидно.

- Не, я не в плане этой оперы.

Подборки для вас

Комментариев к этой книге пока нет.
Ваша оценка книге (ставится вместе с отзывом)
Кликните на изображение чтобы обновить код, если он неразборчив