Из этого происшествия видно, что кровь потребовалась для суеверных обрядов».
– Какого года издания эта книга? – спросила Полина.
– Тысяча восемьсот сорок четвертого. Напечатана по приказу министра внутренних дел в количестве десяти экземпляров и, как тогда писали, «роздана весьма немногим лицам».
– А посвежее что-нибудь есть? – Сергей Дуло на глазах терял интерес. – Тут какое-то средневековое мракобесие. На дворе третье тысячелетие.
Вздохнув, Ирина опустилась на стул.
– Вы правы, третье тысячелетие, но мир остается прежним. Откройте глаза, и вы увидите множество тому подтверждений.
Ирина порылась в ворохе газет. Вытащив еще одну, разрисованную зеленым маркером, прочитала:
– «В начале мая в Красноярске были найдены тела, принадлежащие пятерым мальчикам, пропавшим шестнадцатого апреля при загадочных обстоятельствах. Экспертиза установила признаки ритуального убийства.
– Кто их убил? Маньяки? – спросила Полина.
– Маньяки по пять человек за раз не убивают. – Ирина отбросила газету в сторону. – Душевнобольные люди не объединяются в компании. Тщательно распланировать, поймать и убить пятерых детей могла только хорошо организованная группа.
– Но почему в обществе не обсуждается эта тема? – Полина нервно потерла ладони и поежилась, словно от холода.
– Тема ритуальных убийств в современном мире – запретная. Большинство обывателей понятия не имеет о том, что это не случайные преступления, а магические ритуалы. Их цель – получить поддержку неких потусторонних сил.
– Одновременное убийство пяти детей – случай беспрецедентный, – тихо сказала Полина.
– Похожий случай имел место в Чикаго лет сорок назад. Тамошняя полиция рассматривала версию ритуального убийства. Во всем обвиняли сатанистов.


















Комментарии
Добавить комментарий