– Но может ли Даджаль явиться в мир, где для его прихода нет предпосылок? Где люди стараются жить по заветам людей Книги? Где добро творится во имя добра, а народы стараются быть людьми, не жаждущими лишь выгод мирских, но заботящимися о том, что они оставят после себя и с каким грузом предстанут перед Всевышним? Где не накопится как лавина масса подлецов и лгунов, достаточная для явления Антихриста – отца Лжи? Почему я это говорю? Посмотрите на протестантов. Их учение лицемерно и порочно в сути своей, ибо оправдывает Спасение милостью Господа. Просто так. Вне зависимости от дел и того, как человек прожил жизнь.
Аятолла вновь взял паузу. Перевел дыхание. Окинул взглядом слушателей и, заметив, что они заинтересованно и внимательно ему внемлют, продолжил со всем пылом и жаром душевным, на который только был способен:
– Истину вам говорю – при дальнейшем существовании их установиться власть на Земле не от Бога. Власть, которая дабы сохранить свое положение станет хитрить, изворачиваться, лицемерить и открыто лгать. Отрицать очевидное и называть белое черным, а черное белым! Власть, которая поделит людей по признакам, нужным лишь ей, а не по делам их.
"Концепция делегатам понравилась.
Где-то на идеологическом уровне. Где-то на практическом.
Главное – Собор ее принял.
Оформил.
И через нее фактически вывел протестантов не только за скобки христианства, но и вообще людей Книги. Более того – позволив квалифицировать как сатанистов, то есть, тех людей, которые вольно или невольно выступают пособниками отца Лжи.
Для XVI века концепция получилась довольно свежа. Во всяком случае в таком формате она оформилась сама лишь во второй половине XX века в Иране. Под влиянием действия Великобритании и США. Но, подсказав идею и немного направив своих собеседников в нужное русло, Император сумел добиться желаемого результата здесь и сейчас.
Чем это грозило протестантам?
Сложно сказать. Но очевидно – ничем хорошим.
Впрочем, беседы в кулуарах Вселенского собора велись не только духовные.


















Комментарии
Добавить комментарий