Итак, если человек упорствует в безнравственном поведении, к нему нужно

относиться как к язычнику. Надо найти в Ветхом Завете, как евреи относились к

язычникам.

В тот же день взял Иисус Макед, и поразил [его] мечом и царя его, и предан

заклятию их и все дышащее, что находилось в нем: никого не оставил, кто бы

уцелел [и избежал]; и поступил с царем Македскгш так же, как поступил с царем

Иерихонским.

И пошел Иисус и все Израильтяне с ним из Маке- да к Ливне и воевал против

Ливны; и предал Господь и ее в руки Израиля, [и взяли ее] и царя ее, и истребил ее

Иисус мечом и все дышащее, что находилось в ней: никого не оставил в ней, кто

бы уцелел [и избежал<], и поступил с царем ее так же, как поступил с царем

Иерихонским.

Из Ливны пошел Иисус и все Израильтяне с ним к Лахису и расположился

подле него станом и воевал против него; и предал Господь Лахис в руки Израиля,

и взял он его на другой день, и поразил его мечом и все дышащее, что было в нем,

[и истребил его] так, как поступил с Ливною (Нав. 10, 28-32).

Я вспоминаю, что в заповедях, данных Моисею, есть информация о

чужеземцах, живущих рядом с евреями, и нахожу ее в книге «Исход»: Пришельца

не обижай [и не притесняй его]: вы знаете душу пришельца, потому что сами

были пришельцами в земле Египетской (Исх. 23, 9).

Странно, почему в одном случае нужно истребить все живое, включая

женщин, стариков и детей, а в другом - нужно мягко относиться не только к"

"соплеменнику, но и к пришельцу, который живет рядом с тобой. Я читаю дальше:

Когда введет тебя Господь, Бог твой, в земно, в которую ты идешь, чтоб

овладеть ею, и изгонит от лица твоего многочисленные народы, Хеттеев,

Гергесеев, Аморреев, Хананеев, Ферезеев, Евеев и Иевусеев, семь народов,

которые многочисленнее и сильнее тебя, и предаст их тебе Господь, Бог твой, и

поразишь их, тогда предай их заклятию, не вступай с ними в союз и не щади их; и

не вступай с ними в родство: дочери твоей не отдавай за сына его, и дочери его

не бери за сына твоего; ибо они отвратят сынов твоих от Меня, чтобы

служить иным богам, и тогда воспчаменится на вас гнев Господа, и Он скоро

истребит тебя (Втор. 7, 1-4).

Я читаю дальше, пытаясь понять, почему Бог предписывал такое жесткое

отношение к язычникам? И нахожу объяснение этому в книге Премудрости

Соломона:

Отец, терзающийся горькою скорбью о рано умершем сыне, сделав

изображение его, как уже мертвого человека, затем стал почитать его, как

бога, и передал подвластным тайны и жертвоприношения.

Потом утвердившийся временем этот нечестивый обычай соблюдаем был,

как закон, и по повелениям властителей изваяние почитаемо было, как божество.